Le suore che salutano Salamanka dopo 75 anni di esistenza silenziosa

Le suore oblate della matematica di Santa Maria de la Vega nella capitale Chara, dopo 75 esistenza tranquilla, salutavano Salamanka. Undici anni dopo la fondazione dell’Ordine a Madrid, arrivarono a Salamanka nel 1949 e questo 2025 salutarono. Salamanka è la prima base per la società oltre Madrid.
Questo giovedì 12 giugno, la cena di San Juan de Cahagon a Salamanka, presieduta dal vescovo Mons, una celebrazione del Gesù Cristo di Sumo e della grandiosità del sacerdote eterno. Jose Louis Retana Goja, e accompagnato dal diocesano Prasbital, è tenuto nella sala di preghiera dell’ashram di Santa Maria de la Vega.
Come descritto dalla diocesi di Salamanka, l’ultima volta che questa festa viene celebrata con la comunità Obltas, dopo 75 anni di vita ponderata a Salamanka, viene inviata ad altri monasteri della società. Per anni, ci sono state solo 7 suore nella capitale Chara: va più di 80 per più di 80 anni, e ora hanno un’altra destinazione in cui si dedicano come al solito, pregano in tutta la chiesa e i suoi sacerdoti tutto il giorno.
La chiesa, accanto all’Università di Miguel de Unamuno a Salamanka, “Pro Ice Ego, Holy Mipsum” (per loro) con lo slogan registrato nella facciata dell ‘”Pro Ice Ego” (per loro), non è chiuso e presto non è determinato – non ancora determinato.
In questa comunità, il convento di Salamanka, così come altri a Madrid, Huelva, Valencia, Toledo e Moyamba (Perù).
Da una giornata oblitica
Come descritto sul sito web della società obletas, la vita dell’oblilato è completamente santificata a Dio. Se la vita è una preghiera continua. Oblata trascorre un grande momento accanto al tabernacolo, pregando con Cristo e offrendolo con lui. La Sacra Messa è il centro della vita oblata. I tempi di preghiera sono sostituiti con l’orario di lavoro, che è un cambiamento nella postura della preghiera. Ognuno ha le sue funzioni, le opere del socialista, la cucina, il punto, il giardino, il late, il convento…. Nel bel mezzo della giornata hanno più silenzio, che include il tempo e il tempo libero di leggere Obata.
Il giovedì e la domenica OB sono condivisi con l’intera comunità, con l’intera comunità, l’anniversario delle parti più di preghiera e le feste della comunità, il tempo di vivere insieme, il tempo, l’intrattenimento e Soliaz. Ogni sera, dopo cena, Obata ha un’inchiesta di canto gregoria, dove vede le melodie melodiche da pregare. Le sante Messa e le vecchie ore di culto sono cantate in Gregoriano la domenica e le vacanze. A mezzanotte si alza per fare il suo cambiamento di preghiera perché c’è sempre una oblata nella missione, che soddisfa Cristo sul fondo della tenda ».
Negli ultimi anni si sono svolti sei composti
La marcia di Obletas de Salamanka non è molto insolita. La mancanza di donazioni ha portato all’abbandono della capitale Chara o della provincia negli ultimi anni. Sono questi casi, ad esempio Bernardas (2015), Vera Cruz, Clarisas de Lucero Street (anno 2019), Adoratrix, Ledesma (2017) di Berfoot Carmelites o Tinetario di Wilorula (2022).