Se guardi il mondo delle notizie, l’infedeltà coniugale è ovunque. Da qualche parte c’è un “cilindro blu”, da qualche parte il serpente è lì, e da qualche parte la noce genitale è servita per uccidere il marito. Bene, l’infedeltà coniugale nell’amore e nel matrimonio non è nuova. Se guardiamo racconti e miti folk, queste cose come l’infedeltà coniugale e le frodi innamorate erano una cospirazione di molte storie. Questo “inganno” ha raggiunto grandi guerre, o che il risultato della pace è derivato dai suoi risultati, e il culto di Nirguna Brahma e l’obiettivo di “Ishwar Satya Jagat False” ..
La nuova speranza è Raga Bhatiar
Nella tradizione della musica classica Hindustani, c’è una descrizione di molti Rajas sinonimo di pace, ma un Raja è particolarmente ricordato quando la tua anima cerca radici, quando ti nutri della rivoluzione della vita e quando cerchi un nuovo raggio di speranza nella tua vita. Se vuoi tornare di nuovo riavviati, raggiungi il rifugio “Raga Bhatiyar”.
È interessante
Questo fantastico Raja, più unico e bello, è altrettanto interessante. L’interesse di interesse è che la parola chiave principale di questa storia è l’infedeltà coniugale. Innanzitutto, conosci la storia di Raja Bahtiaar.
Si dice che ci fosse un re nel vecchio Ujjain, e il nome era il re Bhaatero. Mahakal ebbe una benedizione speciale su questo re, che era al servizio di Veer, Prajapalak e Saints. Il re amava molto sua moglie Benglaa. Un giorno era soddisfatto di servire il re, dandogli frutti divini. Il re diede l’amore di questo frutto a sua moglie, Rani Binga.
Rani Benagla fu segretamente amato dal capo dello stato, quindi quando il leader venne a incontrarlo in isolamento, Rani Bengla diede lo stesso frutto al leader. Il leader aveva anche una relazione con una prostituta, quella notte quando raggiunse la sua casa, gli diede il frutto per lui.
Il ragazzo in città veniva a Vaishya. Il ragazzo di Danny Seth era un giovane bellissimo e un giovane nel suo cuore, quindi quando il giovane venne a Vaishya il giorno successivo, gli diede l’amore del ragazzo di frutta di Nagar Seth. La moglie del ragazzo della città, Seth, una donna e Shiva era amata. Andò al tempio per adorare, quando suo marito le diede quel frutto.
I frutti divini tornarono dal re vagando attorno ad esso
La figlia di Seth, pensavo che avrei fatto adorazione. Stava tornando dopo il culto di questo re con una Hatharra dal fronte. La figlia -in uno stato di ricco credeva che solo un mahraga di questi frutti divini potesse essere il cielo, quindi diede quel frutto al re sotto forma di offerte.
Quando il re prese quel frutto, fu scioccato nel vederlo. Portala a casa e chiese a Rani Binga, dov’è il frutto delle offerte del santo? Rani Benagla ha mentito e ha detto: “Ehi, l’ho mangiato, è stato molto delizioso.” Dopo aver sentito questo, il re Bharati era molto arrabbiato e tirò fuori lo stesso frutto e lo mise davanti alla regina.
Ora taglia la regina, non il sangue, il furto è stato arrestato. Una volta che chiese al re con precisione, la regina disse tutta la verità e poi, anche il frutto era appena legato mentre gli raggiungeva la mano.
Il re Bhaterei ottenne
Il re era scioccato e rabbia. Sorprendentemente, il vero amore non è presente nel suo regno e dalla famiglia Raj ai cittadini ordinari, sono solo vittime della lussuria. Dopo aver visto questo, il re divenne triste. Lasciò il palazzo a piedi nudi. Cominciò a camminare per la verità. Per diversi giorni, si allontanò dal vagabondaggio e divenne pensando al re Bhaatero. In questo stato, un giorno, Guru Gurkhnat si è incontrato.
Raja Bahtiaar è cresciuto dalla mancanza di interesse del re Bahrathare
Il re ricorreva a lui. L’insegnante lo guidò e vide la bella forma del mondo. Ora è arrivata una nuova mattinata nella vita del re. In questa nuova luce, la sincerità scoppiò dal suo cuore, che uscì dalla gola e scorreva a forma di Suraganga. Si dice che la musica di Saint Bahratitari (Bahtari) sia scritta da Raja Batyar. Questo Raja è la melodia della bellezza e della speranza dall’alba. I suoi suoni sono i simboli della nuova creazione e della nuova creazione. In questo Raja, c’è un culto per lo stesso Brahma, che gioca il gioco della creazione e l’Olocausto giorno dopo giorno.
Raga Bhatiar è stato incluso nelle canzoni di molti film
Un film è arrivato nel 1985, The Wall of Sanjam. Le canzoni di questo film, decorate con il libro Seven Fowels, Alap-Tan e Hindustani Classical Music, erano molto amate in quell’epoca. C’è una canzone in questo film, Vieni, Dhooop, Sab Mill Gavo Ji … È ricco, il famoso nome di questo tipo di musica classica di Bandit Rajan Sagan Mirage e Raja, in cui questa canzone è stata versata, Raja Batariar.
Ora pensa … se il sole sta per altezza, il suo rossore è apparso nel cielo dell’est. Il mondo si è svegliato con questo primo raggio. Blow di aria leggera e la cucina indiana arriva anche a creare un nuovo. L’odore delle spezie, il gusto è costituito dalle mani efficaci della casalinga e dalla musica lenta da cui si presenta. Questo non è solo l’inizio di un giorno, ma questo è l’inizio della vita.
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Il tono è tinto nel colore della speranza e della speranza
Raga Bhatiyar, con i primi raggi del mattino, mette questo jugalbandi di fronte a lui. Il colore della speranza è risolto in questa speranza e c’è un segno di speranza. La storia della sua origine è associata al re Bhatrihari a causa dell’esagerazione del folklore, ma la sua struttura musicale e la sua profondità emotiva lo rendono unico. La profondità emotiva è dovuta al fatto che la serietà è la principale qualità di questo Raja, e questa serietà non è la stessa che deriva dalla paura o dalla tristezza, ma questa serietà è quella che ispira qualcosa di nuovo.
Raga Bhatiar e National Literation Mission
La consapevolezza positiva e il lavoro di questo lavoro dovrebbero essere portati al lavoro, Raga Bhatiyar è la melodia per muoversi verso di essa. Questo era il motivo per cui quando fu fatta una pubblicità televisiva per promuovere la missione dell’alfabetizzazione nazionale in passato, il percorso del titolo era collegato allo stesso Raga Bhatiyar.
C’era solo una riga in questo percorso. “La Siria sta crescendo da est, spruzzando luce e ogni direzione si sveglia, Jaga Sarah si sveglia.” Questa linea si è formata in Raga Bhatiyar e decorata con le sue osservazioni della famosa cantante Kavita Krishnamurthy.
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Lo scopo di pubblicare la pubblicità era di espandere la popolazione della Grande India verso la lettura e la scrittura e le persone dovrebbero essere collegate dal Kashmir a Kaniacumari alla campagna di alfabetizzazione. Questa pubblicità è stata lanciata da Pan India, ma i suoi fan mirati erano il popolo dell’India settentrionale. Se le persone ricordano gli anni novanta, questa canzone sarà sicuramente sistemata e cercata nelle loro menti, che attira una bella alba piena.
Ad esempio, l’odore di incenso e bastoncini di incenso sparsi a casa, un fischio chef proveniente dalla cucina e dal rumore dell’ombra e dalla velocità di creare tutti i lavori necessari in tempo, e questo suono è arrivato in letture televisive … “East to Siria, Oga …
Bhatiyar Raga è un simbolo di uno spirito indicibile. Un esempio di questo appare anche nel film “Water” del 2005. C’è una canzone in questo film,
Nina Nir Saqifa,
Il mio cuore
canto
La coppa del veleno non è riuscita
Mostra Mira PK
L’amore è l’acqua del jang in esso
Il veleno diventa nettare …
Nina Nir Saqifa ….
Ar Rahman ha cantato questa canzone da Sadhana Sargam collegando la sua musica profonda e stretta in Raga Bhatiyar. Stagnazione delle parole in ogni linea e una comprensione molto chiara è il significato di Raga Bhatiyar.
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Ancora una volta verso i vecchi film, il film di Gar Gar Kahani ha un famoso Bahajan Jay Nandala Jay Jottala “ Era ricco nel muro dell’Imperis Lata Mangkar. Anche in questo inno, è stato usato il tono di Raga Bhaliar, il che vale davvero la pena eseguire la dedizione.
In effetti, il compito principale della natura e della tendenza dei ragas è quello di dare alla canzone il suo vero sentimento. Pertanto, il Raga, che dà amore all’amore, è diverso e arriva la sensazione di Shringar dal principale Ragas del Shringar. Ritu è il raga prevalente per la molazione e la descrizione stagionale, e quando si tratta di speranza, dedizione, raggi X, ispirazione e brahma, c’è una diversa lista di attesa di ragas, tra cui Bhairav, Bhairavi, Yemen, Tilang, Pilu e Raga Bhaliar. Questo ragas ha anche diverse differenze sottili con un documento di uno spirito diverso. La vera musica è la stessa vicinanza, basata sulle canzoni, quindi le canzoni diventano immortali.
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La semplicità può apparire sul tetto di Raga Bhatiyar, ma una struttura complessa e profonda è nascosta al suo interno. Questo Raja scorre facilmente in tutte le tendenze e l’atterraggio dei fulmini a causa della sua struttura vocale. Con la sua ispirazione da Raga Mand e Marwa, Bhatiar arriva come giochi acrobatici molto speciali con una lettera della propria causa. Jamal Batyar è le lettere della drammatica malattia, cioè può saltare direttamente da “SA” verso “D”. Succede che la prima parola della canzone in basso e tra il tono della luce, ma la seconda parte della stessa parola possa essere nel tono. (Ad esempio, ascolta l’Oriente a Surya UGA, in questo, la lettera di malattia sarà compresa nella parola est.)
Aaroh: Sam, Map, Mmm, Pa g, Pag Ray_ SA
Avaroh: SA DH, Dhādhādh, M (P) DH, Pag Rai_ SA
Se il folklore di Raga Bhatiyar non ha ragione, allora questo Raja è il migliore e migliore per capire la cultura indiana e conoscerne la realtà. Questo è un bellissimo esempio di questa forma di amore, che rinuncia alla tua vita ed è un modo per accettare la forza dei loro stendardi senza forma, la forza dei loro stendardi senza forma. Raga Bhatiyar non è solo un raja, il sole della speranza, i cui raggi continueranno ad apparire e brillare tra le note.
