Amr Khaled esorta i musulmani a non perdere la speranza nella promessa della conquista divina
Il dott. Amr Khaled, il predicatore islamico, ha affermato che la nazione dell’Islam è promessa alla conquista divina, anche se è lunga. Ma ha sottolineato che il raggiungimento di ciò dipende dalla carità nella vita.
E Khaled, nell’episodio di venti quarti del suo programma del Ramadan “Il Profeta della carità”, ha stipulato prove del Corano confermando che la nazione dell’Islam è la nazione della conquista e che la conquista fa parte della sua composizione.
And from that, Surat Al -Nasr, “If the victory of God and the conquest”, which was revealed at the end of the wall of the Qur’an, is not a seminar linked to the opening of Mecca, but rather it is good news for the nation of Muhammad until the Day of Resurrection, to instill certainty in us that every pursuit of the nation of Islam must be concluded with opening.
Inoltre, Surat Al -Duha porta i suoi versetti il significato precedente stesso “e l’aldilà è migliore per te dal primo.”
Quindi Surat Al -Sharh, “Con le difficoltà è facile, il significato: la conquista è all’interno di ogni difficoltà, perché ha detto e non dopo di essa.
Khaled ha indicato che il Corano contiene molti versetti della conquista; Tra questi, “Ti abbiamo mostrato una chiara apertura”, “Di ‘: Nostro Signore raccoglierà tra noi, quindi apertura tra noi con la verità, ed è quello che è il bene”. Quindi non tenerlo per lei “,” nostro Signore, aperto tra noi e tra il nostro popolo con la verità, e tu sei il migliore delle conquiste. La conquista viene da te. Hanno creduto la loro fede e non li stanno cercando.
E negli hadith sul profeta, che le preghiere e la pace di Dio siano su di lui: “E sapere che la vittoria è con pazienza e che la vulva è con angoscia e che con difficoltà è facile”. E il nome di Dio Al -fattah è uno dei nomi più belli di Dio che si svolge nelle lingue dei musulmani oltre 1400 anni con la speranza di aprire la vita.
E Surat al -fateh trasportava molti tipi, perdono/ ti è concesso/ ti sosteniamo/ la tranquillità, aperto/ Abbiamo aperto una chiara apertura/ maggiore fede, la conquista/ conquista con i soldati che non hai immaginato.
Lunga attesa .. e aperto
Khaled ha detto che il momento della conquista inizia misterioso e non immagina che sia conquistato, dove l’ambiguità del destino è prima della conquista, e la lunghezza dell’attesa della conquista è un segno ripetuto nelle introduzioni della conquista, e inizia sempre da Afar “fino a quando i Messaggeri sono disperati e hanno pensato che abbiano avuto.”
Ha sottolineato che la conquista può iniziare con un problema o ciò che pensi sia un processo, e se viene girato dall’apertura, per rendersi conto che la conquista è solo da Dio, come è successo quando la conquista della Mecca nell’ottavo anno di immigrazione.
Spiegò che la conquista della Mecca arrivò dopo un viaggio dalla ricerca e la continuazione dello sforzo che durò 20 anni, e l’età del Profeta, che Dio lo benedica e concedegli la pace, aveva 61 anni, ed è arrivato al 23 ° di Ramadan, il mese della conquista, il mese di Al -Furqan, che ha cambiato tutta la tua vita.
Divulgare le aspettative dagli umani
Khaled ha affermato che la carità deve far cadere le aspettative degli umani e i benefattori sono la più alta pazienza, le persone più lunghe e le persone più divertenti godono del viaggio della vita; Perché i loro occhi sono con Dio e non con le persone, e perché sanno che la via della creazione di Dio dell’universo è che il tempo è necessario per la mezzaluna per essere una luna e che il seme sia un albero e che il feto sia un uomo.
Pertanto, ha messo in guardia dalla frustrazione per l’anima o la persona perde la speranza di conquistare di ritardare il tempo, sottolineando la necessità di rispettare la volontà di Dio nei tempi della conquista, “Anche se i messaggeri sono disperati e hanno pensato di avergli mentito, allora ci hanno mentito, così sono venuti da noi”. Rispondiamo ai criminali.
Ha sottolineato che uno degli atti di culto più belli è il culto dell’attesa della vulva, in attesa della conquista e tu lo cerchi.
Khaled notò che la conquista della Mecca iniziò con calamità e afflizione, poiché 20 compagni della tribù di Khuza’a furono uccisi a causa del tradimento e del tradimento dell’alleanza e del profeta, per la pace di essere aperta per la pace Se, fino a quando non ha sorpreso Quraysh e si è arreso senza combattere.
E mostrò che il Profeta, che le preghiere e la pace di Dio siano su di lui, non raccontarono a nessuno la buona notizia della conquista tranne la signora Aisha, quindi Abu Bakr le entrò e la vide preparare l’abito di guerra per il Profeta e le chiede: il Profeta si sta preparando ad invadere?
Khaled disse che quando il Messaggero, che Dio lo benedica e concedesse la pace, completò la sua preparazione per seguire la conquista della Mecca, Hatib bin Abi Balta ha inviato un messaggio a Quraysh un messaggio in cui li avverte dell’attacco dei musulmani con una donna.
Quindi il Profeta, che possa essere su di lui le preghiere e la pace di Dio, chiamati Alia bin Abi Talib e Al -Zubayr bin al -awam, e ha detto loro: “Hanno parlato fino a quando una donna non ha realizzato con lei un libro, quindi è venuto da me.
Quindi il profeta, che possa essere su di lui le preghiere e la pace di Dio, chiese a un bene di affrontarlo, e confessò; Quindi il profeta, che le preghiere e la pace di Dio siano su di lui, gli chiese: “Cosa ti hai portato?”
Ha aggiunto: il profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, arrivarono a soli 4 miglia dalla Mecca e Quraysh non sapeva nulla di lui, vendettero in questa regione e il Profeta ordinò loro di dare fuoco, ed era una scena terribile e maestosa.
Tra le situazioni che indicano l’anima tollerante del Profeta, che le preghiere e la pace di Dio siano su di lui, ciò che Khale ha detto che durante l’ingresso dei musulmani, Makkah ha detto: oggi, il giorno dell’epopea, oggi Dio ha umiliato un Quraysh e il fattore di allevamento e invece di suo figlio Qais bin Saad bin Ubada, voleva perdonare.
Disse che quando il Profeta, che le preghiere e la pace di Dio siano su di lui, entrò nella Mecca, entrò in testa sul suo cammello, modestamente, entrò nel santuario e distrusse idoli mentre diceva: “E la verità arrivò e la falsità era persa”. I miscredenti sono misericordiosi tra loro.
E tutto il Quraysh si radunò nel Kaaba di fronte al Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui.
Il profeta, che le preghiere e la pace di Dio siano su di lui, annunciò la sicurezza per tutti, tranne i dieci che uccisero il popolo nel santuario, tre dei quali non uccisero con le mani e andarono a casa di UMM Hani, la figlia di Abi Talib, la sorella del nostro Maestro Ali e il nostro cugino, la pace, ma non è venuta a lasciare le donne, così le hanno dato le donne, così hanno dato loro di sfruttare Het, che Dio lo benedica e gli conceda la pace.
