Nell’anniversario della sua 17a partenza .. Mahmoud Darwish, il poeta e la nostalgia

Diciassette anni dalla partenza del poeta Mahmoud Darwish, che ci ha insegnato che la poesia potrebbe essere una patria quando ruba la patria e che la parola potrebbe diventare un muro che protegge il ricordo di una nazione dall’oblio. Darwish, che nacque nel villaggio di Al -barwa, vicino ad Acre nel 1941, visse la sua infanzia sull’impatto del Nakba e fu testimone di come le case si trasformano in rovine e la terra per chiudere i confini, così trasportò il suo villaggio nella borsa della lingua e fece una poesia una mappa emotiva del Palestino, dal suo mare alle sue olive.

Darwish non era un poeta transitorio nella storia della letteratura araba, ma piuttosto un fenomeno umano unico che combinava la delicatezza del senso e la profondità della situazione politica e tra alta meditazione lirica e filosofica in esistenza, morte, amore e esilio.

Le sue poesie non erano solo un sistema di sistema, ma piuttosto uno specchio del viaggio di un’intera generazione che si è rotto sulla roccia dell’occupazione, poi si alzò di nuovo, tenendo la penna come qualcuno che afferrò una pistola.

Chiunque abbia registrato un arabo, che è diventato un inno di resistenza, al murale che ha scritto mentre fissava la faccia della morte, Darwish ha continuato a tessere i fili della lingua con l’abilità di un gioielliere che sa che ogni parola potrebbe essere l’ultima cosa che scrive.

In esilio, da Beirut a Parigi, e dal Cairo a Ramallah, la sua voce ha continuato a raggiungere la Palestina mentre i messaggi di contrabbando raggiungono i fili, portando una pace per una madre in attesa della soglia della casa, o per un bambino che scrive sul suo piccolo quaderno: “Su questa terra ciò che merita la vita.” E quando tornò nella sua patria, non era più solo il corpo di un poeta, ma nello spirito delle generazioni che portava le sue poesie nelle sue borse, lo cantava con la voce di Marcel Khalife e lo preservava nella memoria collettiva come parte dell’anthem quotidiano.

Il corpo di Mahmoud Darwish è partito il nono agosto 2008, ma il suo funerale, che è stato acquistato da decine di migliaia, era una dichiarazione che il poeta non morì, ma piuttosto si stabilì altrove: nelle pagine dei libri, nelle voci dei cantanti, nei cuori degli amanti e in ogni poema che è stata scritta oggi sulla guida di ciò che ha lasciato per noi dalla luce dei lettere. Da quel giorno, la sua memoria non è più solo una stazione nella valutazione della cultura araba. Piuttosto, è diventato un rituale annuale in cui ripristiniamo la Palestina come lo vedeva: grano, pane, madre, oliva e un inno indescrivibile.

Gli inizi … quando la poesia nacque dall’utero del Nakba

Mahmoud Darwish è nato nel villaggio palestinese di Al -barwa e ha vissuto la sua prima infanzia tra i campi che improvvisamente si sono trasformati in una terra occupata. Questa prima esperienza ha reso la sua voce poetica, che è influenzata dall’esilio e dalla resistenza. Il suo primo ufficio emise “Birds Without Wings” nel 1960, quindi attirò più attenzione con “Olive Foglie” (1964), dove scrisse poesie in un linguaggio semplice ma acuto come un martello sul muro dell’occupazione.

Sayed Mahmoud, accompagnato da Darwish – foto dell’archivio

“Sono un arabo” … la poesia che si è trasformata in un inno

Nel 1964, scrisse la sua famosa poesia, I Am Arabic, che fu letto da milioni di arabi e palestinesi come documento di identità di gruppo. La poesia fu una dichiarazione di esistenza di fronte ai tentativi sfocati e si trasformò in un simbolo di resistenza culturale e politica.

Il grande poema nostalgiano .. “Sono amaro per il pane di mia madre”

Negli anni del suo arresto, scrisse una poesia che era più del pane di mia madre, che Marcel Khalifa compose e cantò, per diventare l’icona della coscienza palestinese. Non era solo un testo sulla madre, ma sulla patria, sulla casa e sul calore che decolla con l’esilio.

Dalla resistenza alla filosofia … Fase dello sviluppo della poesia

Dipartimento dei critici Darwish Poetic March in tre fasi:

1. Fase di resistenza: i primi uffici, come foglie di olive e un amante della Palestina.
2. The Stage of Exile: dal 1972 al 1994, dove scrisse testi densi con il simbolo e la leggenda, come lode dell’High Shadow e di un assedio.
3. Lo stadio del ritorno e della meditazione: dopo essere tornati in Palestina, dove i suoi testi si sono aperti alla meditazione esistenziale, come nel fiori di mandorle o più avanti e in presenza di assenza.

Il poeta del mondo .. traduzione della Palestina in 20 lingue

Più di 30 poeti, tradotti in circa 20 lingue, hanno reso Darwish una voce globale per la causa palestinese. Non era solo un poeta politico, ma un poeta umano che era in grado di far sentire il lettore giapponese o latino che la Palestina è vicina alla sua casa.

Lascia .. e la nascita della leggenda

Il 9 agosto 2008, Mahmoud Darwish è partito dopo un’operazione cardiaca negli Stati Uniti. Ha fatto decine di migliaia in un funerale ufficiale e popolare a Ramallah, ed è stato sepolto lì, in modo che il suo cimitero fosse un santuario su cui le persone mettevano fiori e copie delle sue collezioni.

Un’eredità che non muore

Fino ad oggi, le sue poesie vengono lette nelle scuole, cantano alle feste e sono martirizzate in discorsi e scritti, come se fossero nati ieri. Darwish è diventato una scuola completa nella moderna poesia araba e un’icona culturale che collega generazioni.