All’età di 398 anni, giovedì prossimo (27 marzo), il Ver-o-peso Lo storico definisce Marcio Neko, “È l’anima di Betlemme per tutto ciò che ruota intorno a lui”. Per alcuni, la cartolina. Per altri, il tempio del lavoro e del supporto. La sua integrazione ha avuto luogo nel processo di cultura, economica, politica e urbana.
🕰 Ver-O-Peso Timline
Prima della colonizzazione col
Oggi, l’area di Ver-O-Peso è già un magazzino di Tupinambus indigeno. Hanno usato spazio per lo scambio e la circolazione dei prodotti.
📜 17 ° secolo – Colonial e installazione di casa
Il portoghese ha installato una casa che ha un peso che raccoglie peso sulle merci a corona. Gli immigrati sono già appropriati per lo spazio utilizzato dagli indigeni.
NECO descrive “Copia l’idea portoghese; approfitta e luogo appropriato”.
🏖 XVIII e XIX secolo – Transizioni urbane
L’attuale Avenue di 15 novembre è conosciuta come Priya Street. La regione ha permesso la costruzione dei mercati della macinazione e il miglioramento della fornitura della città.
Comings and Beaws in the Acai Fair (Igor Mota / o Liberal) al mattino
🐄 Fine del XIX secolo – Creazione del mercato della carne
Il mercato municipale (il mercato della carne è Francisco Bologna), lo stesso nome è progettato dall’architetto. La slotterhouse viene trasferita al Coro Welho sul telegrafo, che migliora la distribuzione della carne. Tuttavia, il prodotto è ancora costoso e le Viseras rifiutate vengono vendute nelle gamme.
🐟 1901 – Inauguration of Iron Market
Utilizzato per la vendita di pesci, struttura in ferro importato. La costruzione era possibile solo dopo le alluvioni del campo PIRI. C’è resistenza al cambiamento dai pesci e devono essere politicamente convinti.
“Pertanto, uno storico,” pensa alla sua posizione “, menzionando la disuguaglianza tra le torri che appaiono.
Do pixe (igor mota / o liberale) che trasporta il pesce che viene a Pedra
🚌 All’inizio del ventesimo secolo – Centro centrale urbano e famoso
Ver-O-Peso si integra come il punto focale della città. I tram e gli autobus lasciano il sito e rafforzano la loro importanza economica e sociale.
🏪 1911 – Creazione del mercato di Sao Brus
Creato per far fronte all’intenso movimento di ver-o-peso. Tuttavia, il complesso principale continua a crescere.
Fino al 198. 1985 – bancarelle informali e temporanee
I prodotti sono stati venduti a terra e su bancarelle temporanee fino alla prima grande ricostruzione, che ha portato l’autenticazione. Il commercio e il movimento hanno continuato ad espandersi.
⚓ ieri e oggi – resistenza e identità culturale
Nei tre moli di Belem, è fuori solo il molo di ver-o-peso. Il complesso è un simbolo dell’identità di par: dalle ricette alle artigianato, dal lavoro alla fiducia.
25 2025-ware-o-peso davanti al mondo (Cap 30)
Lo storico Marxio Neko sottolinea che ver-o-peso è uno dei principali “materiali didattici” per comprendere la vita sociale e culturale di Amazon di fronte al mondo durante la COP 30.
Marcsio Neko, storico (archivio personale)
“Fa parte dell’identità culturale delle persone per cucinare, artigianato, calcio, politica o religione. Socialismo, incontri, creatività e produzione sono presenti”.
