Ho appena letto alcuni giorni fa, il libro che si chiama “Hope”, che è la biografia di Papa Francesco. Per non sentire di essere forzato, essere cristiano cattolico, dichiarare conflitti dei miei interessi, perché considero il contenuto del libro che raccomando a tutti, indipendentemente dall’essere ateo che non conosce o appartiene a nessuna religione.
Di Eugénio Fonseca *
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I cattolici non lo consigliano nemmeno, dico che dovrebbero sentirsi obbligati a leggerlo. Una volta che lo facciamo, possiamo essere d’accordo o meno con alcune situazioni e dati per l’autore, ma senza leggere il libro, non possiamo, con le sue possibilità, in disaccordo e un segno di dissezione pubblicamente. L’autore stesso ammette e vuole.
In effetti, ho pensato a un altro argomento di un testo modesto per questo mese. Tuttavia, ciò che è accaduto all’età di venti ottavo, alla Casa Bianca, negli Stati Uniti d’America, mi ha fatto scegliere l’argomento che suggerisco alla tua riflessione. Lo faccio, solo e solo, dal punto di vista di un cittadino nel mondo, che era lungo e preoccupato per le strategie geopolitiche a livello economico, per ideologie fondamentali o popolari, modelli di governo, … Voglio credere che ciò che è accaduto nell’incontro tra noi e i presidenti dell’Ucraina sia una sfortuna per uno degli uomini più forti del mondo. Oltre a un brutto benvenuto, è persino responsabile che il suo ospite sia responsabile della terza guerra mondiale. Il fatto è che succede davvero, nonostante il taglio, come ha detto Papa Francesco a volte.
Perché questo problema ha portato a uno dei giornali diretti a tutto il pubblico, ma con una maggiore privacy per tutti gli interessati o addirittura hanno partecipato al settore sociale e di supporto, in particolare le istituzioni di solidarietà sociale privata (IPSS)? È un settore che soffre di condizioni sufficienti, specialmente nelle fasce di età per bambini e giovani, ma anche in altre volte, senza dimenticare il rapporto con la comunità circostante. Nelle istituzioni coperte da questi settori, vengono appresi, sin dalla tenera età, tutti i valori necessari per una società in cui esiste: più coesione sociale; Più solidarietà. Sensibilità aggiunta alla differenza; Prendersi cura degli altri, specialmente per i più vulnerabili; Più sentimento di giustizia è più sensibile agli animali e tutto fa parte della natura; Lo sviluppo cognitivo graduale; Felice occupazione del tempo del vuoto. Sfortunatamente, sappiamo che ci sono ancora molti cittadini senza raggiungere le risposte sociali o sociali dell’educazione dagli IPS; Genitori o figli non sempre indirizzano le loro famiglie agli stessi standard di cura umana o completi, che cercano di infondere le loro famiglie; Questi mezzi sociali, con particolare interesse per i social network, oggi hanno un effetto insostituibile sulle persone e sulla generazione di problemi personali e sociali e talvolta molto gravi.
Bullismo nelle scuole, luoghi di lavoro, violenza negli appuntamenti o mariti, nonché conflitti tra bande, quasi sempre da quartieri critici, tra le altre situazioni in cui viene chiesto la pace. Mi riferisco al nostro paese, ma a livello internazionale ci sono molti paesi della guerra, sebbene vengano spesso parlati di Israele e Hamas, dalla Russia e dall’Ucraina. Ci sono 59 paesi in guerra in tutto il mondo.
Per quanto riguarda la guerra e la pace, permettimi, d’ora in poi, di dare meno opinioni e saperne di più sul papa e copiare alcuni estratti del capitolo 21 del libro sopra, che è il titolo “Lo scandalo della pace”. Indica la distruzione già causata dal conflitto tra Russia e Ucraina e fa ciò che è accessibile ad essa, che è il richiamo della pace. Si rende conto che non è facile, quindi dice: “Il percorso della pace ha i suoi rischi, ovviamente, ma include rischi più elevati senza i limiti del percorso delle armi e la coercizione per ripetere la razza eterna sulle armi che inquinano l’anima e offrano enormi risorse per combattere la malnutrizione, per garantire i trattamenti medici per tutti, per creare giustizia, solo nel modo in cui possono evitare enfatizzazione..
La maggior parte delle guerre, se non la maggior parte di esse, ha basi economiche. In questi casi, preferisco chiamarli finanziariamente, perché l’economia è una scienza più completa e talvolta rende il campo finanziario deviante. Ora questo lavoro è diventato, insieme alla tratta di esseri umani e agli spazi di droga, il più redditizio in tutto il mondo. Sono rapidamente fabbricati e le fabbriche di spostamento delle armi. In quasi tutti i paesi, la percentuale di PIL in questo settore è superiore all’istruzione, alla salute, alle abitazioni, alla cultura e ai livelli di stipendio. A proposito, Francisco è molto obiettivo: “Se le armi non vengono fatte per un anno, la fame nel mondo finirà completamente, un giorno senza spese militari che salveranno 34 milioni di persone, ma invece scegli di aumentare le spese militari, poiché non è mai successo … e far fame.
La pace è possibile! A volte questa convinzione, San Paolo VI. Potrebbe essere un’utopia, ma è pieno del potenziale di essere molto promettente, perché è incinta di speranza. Sarà sufficiente per avere solo una prima età, ma anche per tutta la vita, è stato educato contro la violenza e la pace. Esistono già strumenti educativi che sono stati impostati per questo scopo. Suggerisco, almeno, per alcuni dei nostri leader IPSS, che lo provano. Questa è la chiamata che ci rende Papa Francesco: “Tuttavia, non possiamo arrenderci, non possiamo stancarci del rilascio dei semi della riconciliazione. Non possiamo arrenderci alle menti della retorica o del bilisista, perché il destino dell’umanità non può essere la costruzione di regni armati dei denti che affrontano la paura (…) dobbiamo organizzare certezza che ogni seme di pace porterà i suoi frutti. “Giustizia e pace” (PS 84).
Sono convinto di “senza pace, non c’è futuro”. Ci sarà qualcuno che differisce?
(1) Vedi Francisco, Hope: CV, Lisbona, Nascente-Penguin Random House, Unipesoal, LDA, 2025, 284.
(2) Vedi, lo stesso riferimento, 285.
(3) CF, lo stesso riferimento, 286.
* Un articolo originariamente pubblicato su Solidarity.
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